Nhà Đường, ‘thịnh thế thiên triều’ của Trung Hoa cổ đại

Đường Thái Tông, một trong những nhân vật nổi tiếng và được kính trọng nhất trong lịch sử Trung Quốc.

“Khắp mọi nẻo đường, từ biển Đông cho đến núi Nam, nhà nhà không cần khóa cửa,  khách lữ hành không cần mang theo lương thực…” thật sự đã tồn tại một thời kỳ thịnh vượng như thế ở Trung Quốc – Triều đại nhà Đường.

Đường Thái Tông từng nói: “Bậc đế vương dựa vào xã tắc, nhưng xã tắc lại dựa vào nhân dân. Áp bức nhân dân chỉ để phục vụ cho kẻ cai trị, điều ấy khác nào một kẻ tự cắt thịt của mình để lấp đầy bao tử. Bao tử được no nê, nhưng cơ thể đã bị thương rồi: kẻ cai trị sau đó có thể giàu có hơn, nhưng xã tắc của ông ta đã bị hủy hoại”.

Nhà Đường đã vượt xa các triều đại khác trong hầu hết mọi lĩnh vực, bao gồm cả văn hóa, kinh tế, nông nghiệp và giao thông vận tải. Âm nhạc, nghệ thuật múa, thư pháp, hội họa, nghệ thuật tạo hình, kiến trúc, luyện kim, làm gốm, dệt vải, in ấn, ủ rượu, văn hóa trà … mọi lĩnh vực trong thời đại nhà Đường đều đạt đến cực thịnh và phong phú đến mức các thời kỳ sau này chỉ có thể là sự phản chiếu của triều Đường mà thôi. Tất cả điều đó có được là nhờ vị hoàng đế vĩ đại: Đường Thái Tông, người sáng lập nên triều Đường.

Ông trị vì từ năm 626 đến năm 649, và là một trong những vị Hoàng đế xuất sắc nhất trong lịch sử lâu dài của Trung Quốc, cho đến tận ngày nay ông vẫn được tôn sùng bởi học vấn uyên bác và tài kinh bang tế thế của mình. Thông hiểu kinh điển Nho giáo, là một học giả xuất sắc và một bậc thầy về thư pháp, ông bổ nhiệm các quan thượng thư có tài năng, giữ quan hệ gần gũi với các cố vấn, coi trọng những lời can gián, và sống một cuộc sống thanh đạm. Chính sách cai trị của ông là điển hình của lý tưởng Nho giáo. Nhờ phẩm chất cao quý và trí tuệ sáng ngời của ông, Trung Quốc đã trở thành một cường quốc đứng đầu trên thế giới.

Trong khi các nước khác gặp phải họa loạn, chia cắt và mục nát, dân chúng sống dưới sự cai trị của Đường Thái Tông được sống trong hòa hợp và thịnh vượng. Tiếng thơm của nhà Đường thậm chí còn lan ra ngoại quốc, hầu như các nước trên thế giới đều nghe danh. Sau này chữ “Đường” đã trở thành một từ đồng nghĩa với Trung Quốc. Thậm chí ngày nay, người Trung Quốc hải ngoại tự gọi mình là “Đường nhân” và một khu phố Tàu được người ta gọi là “Đường thị”. Người Trung Quốc đơn giản là không thể quên được niềm tự hào của họ về thời kỳ thịnh vượng này.

Chính sách mở cửa với thế giới cũng là một phương diện quan trọng của thời kỳ này. Phật giáo được phổ truyền rộng rãi, diễn ra nhiều cuộc hành hương tới Ấn Độ , và rất nhiều kinh điển được dịch sang tiếng Trung Quốc. Trong khi tôn giáo bị diệt vong ở Ấn Độ, thì nó lại trở nên hưng thịnh ở Trung Quốc. Nho giáo và Đạo giáo cũng được truyền giảng rộng rãi, nhiều người ngoại quốc cũng sinh sống ở Trung Quốc trong triều đại phi thường này.

>> Văn hóa và tinh thần triều đại nhà Đường.

Wu Song
(Theo The Epoch Times)

Bản tiếng Anh có tại đây.

267